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田豫拒礼

　　田豫是三国时期曹魏的一员良将。虽无吕布、赵云之勇，亦无关羽、张飞之名，但也退王门、杀周贺、败孙权、斩骨进、破轲比能、横扫乌桓，疆场奋勇，屡建功勋。尤其令人钦佩的是，田豫上马不怕死，下马不爱钱，赢得上至皇帝，下至百姓，乃至异族首领的由衷敬服，《三国志·魏书》用了这样的词汇来描述：“咸高豫节”。

　　自曹操始，即授田豫以颍阴、朗陵令，因为他每至一处，其地皆以乱始，而以治终，政通民稳，风俗得淳，百姓歌之颂之，曹操亦常予以夸奖，将其提拔为弋阳太守。文帝曹丕，明帝曹叡，一直到曹芳，对其信任日重，优叙有加，“增邑三百，并前五百户”“迁使持节护匈奴中郎将，加振威将军，领并州刺史”。并州不是强邻环伺，一直被敌手虎视眈眈吗？边疆能不能稳固，百姓能不能安居乐业，万千重担落在他肩上。田豫的责任越来越重，职务越来越高，赏赐也越来越多，可他初衷不改，本色不变，忠诚体国，鞠躬尽瘁，使得远近归心，万众安宁。

　　“政者，正也。”田豫可谓深得为政之精髓，他始终以正御军，以正治政，以正率下，以正正人，久而久之，上下敬之，内外化之，心悦而诚服之。其时，北方有多支游牧民族，武勇强悍，弓马娴熟，时常袭扰曹魏边境，但在与田豫一次又一次的生死较量中，皆以失败而告终，渐渐由畏而敬。其首领时常过境拜谒，礼物即是牛马。田豫是个堂堂正正的人，他如何对待这些客人和客人们带来的礼物？他以一颗精诚之心礼而待客，待他们走后，便将所有礼物逐一登记造册，全部充公。

　　久之，他们便有了一个想法：也许牛马作为礼物目标太大，田豫为了避嫌，才不得已充公，不如换个办法，改为直接送钱，悄悄藏在衣服里，“密怀金三十斤”。主客甫一相见，客人即要求田豫屏退众人，待只剩田豫一人时，才恭恭敬敬说：“我们看您太清贫了，当初怀着崇敬的心情送您一些牛马，这礼物实在微不足道，可是您一转眼就充公了，这可不是我们的本意呀。这次给您的黄金，谁都不知道，您就别上交了，全部留做家用吧。”这话不是笔者构想，而是《三国志》中记载的：“见公贫，故前后遗公牛马，公辄送官，今密以此上公，可以为家资。”

　　田豫不能拂其美意，悉数收下，并一再表示感谢。但等这些客人离去后，仍然是全部上交，一分一文也不归己。曹魏政权的第三位统治者曹芳得悉了这个消息，深为拥有这样一个德能兼备、政绩卓著又廉洁自好的官员而高兴，特“赐绢五百匹”。田豫得到这些赏赐后，拿出一半放在专门负责衣食住行等日常生活事务的少府衙门，以充官用，另一半留待下次这些特殊的客人来，作为答谢的礼物送给他们。

　　史载，田豫生平不治产业，数十年的为官生涯中，所有赏赐无一不分给手下将士，以致其家始终处于贫困之中，“家常贫匮。”晚年，家中一片萧索：“豫罢官归，居魏县。汝南为具资数千匹，遣人饷豫，豫一不受。”当地官府体恤其为国为民立下的功勋特意备了一些钱物，以改善他过于窘迫的生活，可他一概谢绝。

　　曹芳谓田豫“忠清在公，忧国忘私，不营产业，身没之后，家无余财，朕甚嘉之。”刘备对田豫始而“甚奇之”，继而为失之交臂而“涕泣”，终则捶胸顿足曰：“恨不与君共成大事也”。田豫之德、之能、之正足为后世高标的人格魅力，由此可见一斑。（马军）