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象溪高氏:崇学尚德 有为乃大

　　沿溪而建的象溪镇象溪村位于龙丽高速象溪出口处，距松阳县城16公里，依山傍水。根据村志记载，唐神龙年间，翰林院大学士高鑑之子——国子监太学生高温乘船经过象溪村，松阴溪水上下荡漾，高温坐在船中，只见一块象状巨石若隐若现，犹如一头大象盘踞溪中，高温认为此处风水独好，于是动员全家从钱塘迁居至此，并在此繁衍生息。如今的象溪村村民多为翰林院大学士高鑑后代。全村目前户籍人口700余人，其中85%以上的村民姓高。

　　

　　象溪村石门牌坊

　　1300余年间，松阳县象溪镇象溪村高氏家族不断繁衍生息，崇学尚德、有为乃大的家风深深地烙印在高氏子弟的血脉里，源远流长，并逐渐形成了以“孝悌忠信礼义廉耻”为核心要义的高家家训“八要歌”。

　　“一要孝，父克慈，子克肖；二要悌，兄要恭，长要事；三要忠，事上敬，待人公；四要信，言要实，心要正；五要礼，说伦常，讲道理；六要义，但论情，不论势；七要廉，用度省，取舍严；八要耻，莫咎人，只怨己。”“八要歌”时刻提醒高家后代不忘祖训、尊崇祖德。

　　

　　

　　高氏家训八要歌

　　在崇学尚德，有为乃大的家训影响下，象溪高家子孙人才辈出，先后出过3位进士、5位举人和85位秀才，有着“朱熹讲学地，处州进士村”的美誉。近50年来，高家子孙也涌现出了许多优秀人才，象溪村籍的高级工程师、大学教授、解放军师级以上干部、研究生等共有30余人。

　　象溪村名人先贤，有唐神龙年间翰林院大学士高鑑、后梁乾化二年进士高浩、光绪二十四年进士高焕然等。其中，高焕然无疑是最为有名的一个，他留下“官可不做，人不可不为”的警世名言，至今仍深深影响着每一代高家子孙。

　　

　　高焕然雕像

　　高焕然（1861－1934），字昕斋，号鲁才，松阳县象溪村人，幼年尊师好学，博览群书。清光绪三年（1877），在科举中考中贡生头名，十一年（1885）考中乡试，二十四年（1898）考中进士，先后出任广东长宁、灵山知县。因性格耿直，得罪上司，被免官职。高焕然并未因此消沉，反而更加勉励自己，留下了“官可不做，人不可不为”的警世名言。

　　

　　高焕然警示名言：官可不做 人不可不为

　　此后，他游历广东、广西诸省和南洋诸国，大大开阔了眼界。回国后，协助商务大臣张振熏创办学堂，开辟东关码头，巩固与越南的边防。建功复职后，担任钦州直隶州知州。任内总揽管务，督带新军，常亲自到村庄里去访问民间疾苦，考察地方利弊。宣统三年（1911）夏，担任钦州知府。上任不久，武昌起义暴发，清政府被推翻，于是他回到家乡象溪居住。返乡后，他极力劝读，民国二年（1913）与族兄创办象溪初级小学，民国十四年（1925），受当地贤士大夫们的推举，担任《松阳县志》的总编。高焕然实事求是，细心考证，以对历史负责的态度尽心编辑此书，书成后，深得各界人士好评。1934年，高焕然终老象溪。

　　

　　

　　高氏宗祠

　　崇学尚德、有为乃大的家风被高氏家族世代传承，村里至今保留着高氏宗祠。高氏祠堂是松阳县规模最大的祠堂之一，祠堂内有12根用石头打造的柱子，分别为四根方柱八根圆柱，象征着“天圆地方”。而在正门，还有两长两短四根石柱支撑着门廊。这里既是象溪高家子孙尊祖敬宗之地，也是高家传承祖德家训、教育点化后人的地方。宗祠内有一楹联：“诗曰思无邪，礼云乐象德。”这正是以《诗经》《礼记》为题材，教育警示后代子孙做人要始终保持正派的思想，不可有邪恶之心；持家育人要培养高尚的道德修养。

　　

　　象溪村全景

　　象溪村旅游资源丰富，人文底蕴深厚，是国家3A级景区。近年来，象溪镇党委整合象溪村旅游资源，积极推动廉洁文化与旅游景点有机融合，在宣传栏、广告牌、文化礼堂展板等地凸显廉洁文化内容、丰富表现形式，积极融入廉洁文化因子，以先贤名人廉政事迹、高家家风家训等为载体，打造富有廉洁文化特色的“象溪廉洁风景线”，让游客看“风景”，品“家风”，悟“清风”。

　　（松阳县纪委监委）

原文链接：http://www.zjsjw.gov.cn/zhuantizhuanlan/qinglianwenhua/jiaguijiaxun/202205/t20220518_6116941.shtml
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