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八闽风雅丨御史之乡莆阳廉脉

发布时间:2024-06-29 来源: 福建省纪委监委 作者:佚名

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晨曦初破,霞光渐染

一条大河从山谷蜿蜒而过

潺潺水声透过朦胧晨雾

好似在诉说着

这座历史古城的光辉岁月


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摄影 | 陈晓威


莆田

古称“兴化”

自古科甲兴盛、人才辈出

“海滨邹鲁、文献名邦”美誉

历代共有进士2482名

其中任御史者232名

是名副其实的“御史之乡”


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摄影 | 翁晓琳


莆田历史上

出现众多御史不是偶然

而是起源于

独特鲜明的地域文化


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摄影 | 茅新华


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壶山兰水孕育了

莆田御史刚毅不屈的性格特点


莆田境内山脉纵横交织

木兰溪贯穿全域

虽有兴化平原

但可耕作的土地面积少

人多地少的矛盾突出

“地瘦栽松柏,家贫子读书”

在古代

考取功名是寒门学子唯一出路

这种因环境困难逼出来的奋斗

形成了莆田人坚韧不拔

莆田御史刚毅不屈的性格特点


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摄影 | 茅新华


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莆仙文脉厚植了

莆田御史忠诚孝廉的价值追求


莆田自然条件不优越

但自古重教育

历史上莆田书院林立

有“十室九书堂”之称

尤以宋、明两代

科甲鼎盛,甲于八闽

士人接受儒家思想熏陶

以忠于家国、廉洁从政为荣

以奸佞祸国、贪贿祸民为耻

涌现出大批勤政廉政的清官廉吏

这种社会风尚也影响着

莆田御史群体的执政理念和风骨


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摄影 | 张建伟


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千年廉脉厚植了

莆田御史正直果敢的价值追求


自唐以降

一代代莆田御史的气节风骨

铸就生生不息的莆阳廉脉

其中以一代名臣蔡襄引领的忠惠之风

其诤谏敢言的行为

对莆田后代御史产生重要影响


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摄影 | 张建伟


此外,为感念御史功绩

莆田先民为他们树碑造坊达500多座

这种有形的榜样力量

更是引领着莆田御史的价值追求


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摄影 | 宋雅炜


一代又一代的“铁面御史”

层出不穷

形成了区域性的文化现象


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他们挺身而出,救国卫道


被誉为福建岳飞的宋代抗元英雄陈文龙,在任监察御史时曾弹劾奸臣贾似道。在元兵入侵兴化城,城破被囚时,面对劝降,他大义凛然“我家世受国恩,万万无降理”,绝食牺牲。


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摄影 | 陈进


其母得知消息后说:“吾有此儿,与儿同死,有何恨哉?”也绝食自尽。满门忠烈,气壮山河,彪炳史册。

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他们嫉恶如仇,无惧权贵


清朝末年,权臣营私舞弊,祸害百姓。御史江春霖将扫清朝堂奸佞视为己任,先后掌江南、新疆、辽沈、河南、四川诸道,弹劾贪婪秽恶的地方权臣、朝廷权要。


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摄影 | 林建华


其中,列举袁世凯十二条罪状,朝野震动,梁启超将他誉为“古今第一御史”。

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他们舍生忘死,淡泊名利


明代御史林润冒死弹劾内阁首辅严嵩父子,最终将他们扳倒,将其子严世蕃送上断头台,大快人心。其勤政爱民,倭寇攻陷兴化城后,林润上疏请求免租三年,惠泽乡里。


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摄影 | 林朱平


其39岁时积劳成疾于任上逝世,灵柩回乡时老百姓夹道迎接,队伍绵延数十里。


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摄影 | 佘琦辉


王安石说的“兴化,多进士”

朱熹口中的“莆田人物之盛”

宋度宗盛赞的“莆,文献之邦也”

无不昭示着莆田这座城市悠长的文脉


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摄影 | 许武


大量清正廉明的

御史廉吏事迹

积淀着莆田人民

在长期社会实践中的精神文化追求

代表着莆田人民在廉洁从政

用权、修身、家风家教等方面

独特的政治标识


岁序更替

莆田人心里的那份信仰

都未曾改变

莆阳御史的清廉故事

在月季花香中世代延续......

供稿丨莆田市纪委监委

编辑丨黄丽薇

原文链接:http://www.fjcdi.gov.cn/cms/html/fjsjwjw/2024-06-27/1087531755.html
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