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弈之道

　　

　　新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群中出土的绢画《弈棋仕女图》。资料图片

　　风起带来了丝丝凉意，余晖轻拂屋前的花草，鼻息之间，花香芬芳。一杯香茗，摆出围棋，坐下与好友手谈几局，“哒哒”落子声，更觉幽静。

　　弈者，围棋也。棋分黑白，象征阴阳，象征日月。棋子圆以法天，棋局方以类地。手执一子，一黑一白之间，勾连列布形成棋局。围棋千古无同局，方寸之间，犬牙交错，变化无穷。

　　围棋历史悠久，融贯于绵绵五千年的中华文明史。关于围棋的起源，以“尧造围棋”最为常见，先秦典籍《世本·作篇》记载：“尧造围棋，丹朱善之”，萦绕着神秘的上古气息。千古以来，黑白之道随着棋艺的进步而发展，为帝王将相、文人雅士、市井百姓喜爱。

　　一弈之间，方寸之内是尖跳飞断，棋盘之外天地之理无不备焉。棋局的布局有如行云流水，中盘有如龙争虎斗，终局收官有精妙之收束，如人生百态，胜负寻常。围棋见证过白居易“映竹无人见，时闻下子声”的幽静闲雅;见证过陆游“扫空百局无棋敌，倒尽千钟是酒仙”的快意人生;见证过唐伯虎“日长来此消闲兴，一局楸棋对手敲”的心旷神怡;见证过袁枚“残棋再著知何日，怕听秋藤落子声”的情深谊久。

　　四季周而复始，以棋入诗的故事浩如烟海，我看见晚唐才子许浑走来，无忌地唱道“僧舍覆棋消白日，市楼赊酒过青春”，又有“林间扫石安棋局，岩下分泉递酒杯”，满心欢喜备好佳肴美酒，摆好棋具，等待棋友赴约尽兴。唐末五代诗人韦庄尽地主之谊，以垂钓引得棋友捧场，如此便有了“十亩野塘留客钓，一轩春雨对僧棋”的快意。

　　黑白的世界里，反而孕育出色彩缤纷的绮丽来。文天祥喜欢围棋，常在醉意阑珊之际纵享围棋之乐。他写的“闲云舒卷无声画，醉石敲推一色棋”便是一幅赏心悦目的山水逍遥图。这醉棋之梦终究被金戈铁马打碎，文天祥投入到抗敌报国的事业中，成就了彪炳史册的英雄形象。

　　“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗圣杜甫喃喃自语。那年夏天，饱经颠沛流离的杜甫流寓蜀川，在朋友的资助下，在浣花溪畔盖了一间草堂，生活暂时得到了安宁。奈何围棋棋盘丢失，只好让夫人画纸为局，贪得几许闲适。

　　围棋上栖息着宇宙，这纵横十九道，三百六十一点，黑白二子孕育出无数种变化。棋薄走在前的有之，棋厚追赶在后的亦有之。棋薄，则如范仲淹在《赠棋者》所道，“突围秦师震，诸侯皆披靡”，先声夺人，处处争先。棋厚，又如刘禹锡观棋“雁行布陈众未晓，虎穴得子人皆惊”所言，积蓄力量，步步为营。薄者取轻盈而弃呆滞，忍舍弃之痛。厚者取扎实而弃浮华，耐拙钝之愚。能轻而不浮，重而不沉，则知厚薄矣。

　　世人以天地为棋盘，执子入局，围棋布局，犹如人之少年。空盘一展，任其天马行空，无所羁绊。棋至中盘，犹如人之壮年，看似从容谈兵，其实风卷残云。收官之际，犹如人之暮年。双方时而柳暗花明，时而绝处逢生，酣畅淋漓，便有了王安石咏棋诗中的“战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成”，悟得之乐甚于胜棋之乐。

　　闲敲棋子中，一局千载。艺术一翼，让人深深感受到无尽的美;哲学一翼，让人体悟出许多人生义理。观其得失，古今略备。对弈的棋局，或许正是对弈的人生。沉醉棋中，围棋就像一壶传世美酒，醇厚绵长，让人回味无穷。

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