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邓小平:学马列“要管用”

发布时间:2023-03-13 来源: 陕西党建网 作者:佚名

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  1987年,邓小平会见意大利共产党领导人时,欣然接受了客人赠送的礼物——一本新出版的《共产党宣言》。

  邓小平在接受美国记者迈克·华莱士采访时曾指出:“我是个马克思主义者。我一直遵循马克思主义的基本原则。”邓小平对马克思主义的信念,终其一生从未动摇过。他曾说:“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。”

  从未受过其他思想的浸入

  1920年,年仅16岁的邓小平满怀着报国之情赴法国勤工俭学,期间结识了赵世炎、王若飞等人,受他们的影响,邓小平开始阅读一些“关于社会主义的书报”。邓小平回忆道:“最使我受影响的是《新青年》第八、九两卷及社会主义讨论集,我做工的环境使我益信陈独秀们所说的话是对的。因此,每每听到人与人相争辩时,我总是站在社会主义这边的。”“我从来就未受过其他思想的浸入,一直就是相当共产主义的。”1949年,邓小平与陈毅纵论旅欧经历,都说是读了《共产党宣言》等启蒙书籍的缘故,才走上革命道路。

  在《共产党宣言》等马克思主义经典著作的影响下,邓小平的思想开始逐渐倾向进步,“参加一些中国人和法国人的宣传共产主义的集会”“有了参加革命组织的要求和愿望”。

  1923年和1924年,邓小平先后加入旅欧中国少年共产党和中国共产党,参与革命刊物《少年》(后改为《赤光》)的编辑出版工作。1926年在莫斯科,邓小平终于获得了系统学习马克思主义理论的机会,他非常兴奋。他的自传中写道:“我过去在西欧团体工作时,每每感觉到能力的不足,以致往往发生错误,因此我便早有来俄学习的决心。”他非常珍惜学习机会,自我要求十分严格。他在一份来俄志愿书上写道:“我来俄的志愿,尤其是要来受铁的纪律的训练,共产主义的洗礼,使我的思想行动都成为一贯的共产主义化。”“我来莫的时候,便已打定主意,更坚决地把我的身子交给我们的党,交给本阶级。从此以后,我愿意绝对地受党的训练,听党的指挥,始终为无产阶级的利益而争斗。”

  1927年,邓小平从莫斯科回国,到冯玉祥的部队担任政治教官。他以生动的语言深入浅出地向学员讲授马克思列宁主义原理和党的基本纲领,这些革命课程深受学员欢迎。

  1929年,为了改造旧军队,加强宣传鼓动工作,邓小平多次主持召开群众大会和士兵大会,并在会上演讲、作报告,还亲自给干部、士兵和群众讲课,公开宣传马克思主义的革命道理和共产党的政治主张。同时,为了进一步团结、争取李明瑞参加革命,邓小平同他彻夜长谈,向他宣传革命思想,还介绍他阅读《共产党宣言》等书刊,指出参加军阀混战是没有出路的,启发他打起红旗,参加革命。

  1931年,邓小平在工作中发现,由于“左”倾错误的影响,会昌、寻邬、安远等县的工作出现了一些失误,给党的事业和根据地建设造成了损害。面对这一情况,邓小平认为,必须首先提高干部的马克思主义理论素养,才能从根本上克服“左”的错误。在他的倡导、组织和带动下,军分区和县委机关展开了一场轰轰烈烈的读马克思主义经典著作、学马克思主义基本理论的学习活动。邓小平还在会昌举办了为期一周的县、区少共干部训练班,亲自给训练班学员作报告,要求干部们原原本本地学习《共产党宣言》《国家与革命》等马克思主义经典著作,他还给干部们解难释疑,帮助大家迅速提高理论水平。在邓小平的影响下,会昌、寻邬、安远三个县的干部读马克思主义经典著作蔚然成风,后来不少人都成长为苏区干部的骨干。

  选读宽一些,知识面广一些

  延安整风运动中,邓小平就指出加强马克思主义理论学习对于整顿党的作风的极端重要性:“整风的目的是要以无产阶级的马列主义的思想,去克服存在于我们同志中的非无产阶级的非马列主义的思想。”

  新中国成立后,邓小平依然不放松学习。1962年2月,邓小平在主持中央工作会议时说:“我们忙于事务,不注意学习,容易陷入庸俗的事务主义中去。不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果说要变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”针对“大跃进”时期暴露的问题,邓小平提出,除了要从工作方法上去解决,还要从思想根源上加以解决。邓小平一针见血地指出:“干部的学习空气要加强。这一次军队首先提倡干部学习,……地方干部也要读点书,造成一种学习的空气。要学的东西很多。学习什么,……总是要学习马克思列宁主义、毛泽东思想。”

  1965年,他在主持中央书记处工作时,还对青年大学生学习马列主义提出了意见和建议,着重推荐了《共产党宣言》等一批马列主义经典著作,认为大学生还可以读一读《共产党宣言》《社会主义从空想到科学的发展》《国家与革命》《共产主义运动中的“左派”幼稚病》等等,强调“马列经典著作要选读得宽一些,知识面要搞得广一些”。

  据邓小平的女儿邓榕记载,邓小平在江西时,抓住时机,勤于攻读。闲暇的午后和万籁寂静的夜晚,都是邓小平的读书时间。他所读的书,不仅有二十四史、《资治通鉴》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》等文学历史方面的书,更多的是《共产党宣言》《资本论》等马列主义经典著作。

  “学马列要精,要管用的”

  学习马列主义、毛泽东思想,是不是只有一头扎进浩如烟海的典籍中这一条路呢?邓小平并不这么认为。他号召全党,要“善于学习”,提出了“学马列要精,要管用”的方法论原则。他认为“长篇的东西是少数搞专业的人读的,群众怎么读?要求都读大本子,那是形式主义的,办不到”,并提出全党要读那些能够集中体现马克思主义精髓的著作以及与现实生活中重大问题相关的著作。

  邓小平还提出学马列“要管用”的思想。在他看来,我们学习马列主义,重要的是要学以致用,“要用马克思主义的立场、观点、方法来分析问题,解决问题”,而不是搞形式主义和教条主义。邓小平深信,马克思主义是科学理论,但并不是一成不变的教条。对于马克思主义,不能用静止的目光去看待它,而是要用发展的观点去看待,否则就会犯教条主义的错误。

  1987年8月29日,刚刚度过83岁生日的邓小平,在会见意大利共产党领导人时,欣然接受了客人赠送的礼物——一本新出版的《共产党宣言》。邓小平在《共产党宣言》的影响下选择了马克思主义,将其作为毕生的追求和信仰。他指出,“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学”。在面对苏联解体、东欧剧变,世界社会主义运动出现严重曲折时,邓小平坚定地提出:“马克思主义是打不倒的。打不倒,并不是因为大本子多,而是因为马克思主义的真理颠扑不破。”他认为,社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义,但道路是曲折的。因此,“不要惊慌失措,不要认为马克思主义就消失了,没用了,失败了。哪有这回事!”

  (摘编自《百年潮》2022年第12期 吕春阳/文)

  责任编辑:魏捷


原文链接:http://www.sx-dj.gov.cn/a/dscq/20230227/84741.shtml
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