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勤廉江西史鉴 | 用生命诠释中华民族的骨气和正气

　　

　　

　　

　　勤廉江西史鉴『02』

　　用生命诠释中华民族的骨气和正气

　　——民族英雄文天祥的故事

　　文天祥（1236－1283年），字履善，又字宋瑞，自号文山。江西吉安（古称庐陵、吉州）人，南宋民族英雄，文学家，是庐陵文化中“坚守气节”的典范。宝佑四年（1256）中状元，担任过右丞相兼枢密使。元军南下攻宋，文天祥散尽家财，招募士卒抵抗元军，后来因寡不敌众，兵败被俘，被囚禁三年后从容就义。

　　南宋祥兴元年（1278），文天祥在广东海丰寡不敌众，兵败被俘，第二年过零丁洋时，写下了永垂青史的《过零丁洋》，以明其志：

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮尘雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　

　　原本的大好河山，如今千疮百孔；自己的身世，也随着破碎的山河飘摇。国破家亡，身陷囹圄，没有别的选择，只有与国家共命运，以死相赴，血溅沃土，把耿耿忠心写在大地，留在人民的心里。这首诗沉郁悲壮，文天祥以诗阐明自己舍生取义的坚定信念。

　　此后，元兵把文天祥从广州押至南安军（治所在今江西大余县）。一路上历经风风雨雨，所到之处皆是满目疮痍，文天祥目睹这些早已心胆俱裂；而当他踏上梅岭越过关楼时，举目远眺，只见哀鸿遍野，大好河山沦陷于敌人之手，广大百姓陷于水深火热之中，更是百感交集、满腔悲苦、愤懑涕泣！于是，从当天起他就开始绝食，决意在7日之后饿死，将遗体安葬在故乡——江西吉安。

　　文天祥绝食整整8天，由于元军的强行灌食，他终未能死。文天祥也曾伺机逃脱，以图重整军戎、起兵反元，又皆因元兵看管甚严而未能如愿。

　　元朝统治者深知文天祥在南宋遗民心目中的地位和可利用的价值。于是，他们把文天祥安顿在上好的房子里，每天提供精美的饮食，企图软化他，进而收服他。但文天祥每天以不吃、不喝面壁静坐来表达自己“宁为南宋鬼，不为北元臣”的决心。

　　物质引诱达不到目的，元人又改用攻心战术。元人派曾是南宋状元、宰相的留梦炎作说客，劝降文天祥。留梦炎在临安沦陷后，以家乡衢州为进见礼投降了元朝。留梦炎对文天祥说：“大宋已灭，恭帝已废，天下尽归元朝。你一人苦苦坚持，有什么用呢？还不如投降，还能得到重用，锦衣玉食，享受荣华宝贵。”文天祥怒火中烧，痛骂留梦炎：“你身为大宋重臣而卖宋，是谓卖国；身为衢州人而卖衢州，是谓卖祖宗；身为汉人而卖汉人节操，是谓卖身。你这卖国、卖祖、卖身的小人还有什么颜面活在世上？南宋百姓的唾沫就会把你淹死”。留梦炎被文天祥骂得抱头鼠窜，羞愧而去。

　　

　　文天祥被押解到元大都燕京，元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥仍丝毫不为所动，誓死不屈，因而被囚三年。在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了名垂千古的《正气歌》：

　　天地有正气，杂然赋流形。

　　下则为河岳，上则为日星。

　　于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

　　皇路当清夷，含和吐明庭。

　　时穷节乃见，一一垂丹青……

　　文天祥用诗的语言告诉后人，浩然正气植根于中华民族优秀传统文化的沃壤之中，更用他的行动昭示后人，何为中华民族的忠肝义胆、铮铮铁骨。

原文链接：http://www.jxdi.gov.cn/gplz/202204/t20220414_100110.htm
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